Ruch Światło - Życie. OAZA

Życie liturgią:

Formacja liturgiczna w Ruchu Światło-Życie

Liturgia znajduje się w centrum formacji Ruchu Światło-Życie. Sługa Boży ks. Franciszek Blachnicki mawiał, że liturgia jest szkołą życia chrześcijańskiego. Jak jednak realizować myśl Ojca Założyciela na poszczególnych etapach formacji? W tym numerze "Oazy" rozpoczynamy druk krótkiego przedstawienia metod inicjacji liturgicznej w Ruchu Światło-Życie.

Zasady ogólne

Formacja liturgiczna jest - obok ewangelizacji, formacji, budowania braterskich wspólnot Kościoła oraz tworzenia dzieł mających na celu odnowę świata w duchu Ewangelii - jednym ze środków prowadzących do kształtowania dojrzałych chrześcijan i budowania Kościoła - wspólnoty. Wprowadzanie do liturgii odbywa się zgodnie z zasadą "światło-życie" - nie jest to "tresura liturgiczna". Starsi uczestnicy, zwłaszcza animatorzy, dzielą się swoim przeżywaniem liturgii z uczestnikami, wprowadzają ich w misterium liturgii. Konsekwencją tej zasady jest praktyka podejmowania posług liturgicznych przez animatorów podczas pierwszych dni oazy, jeśli uczestnicy nie są do tego dostatecznie przygotowani. Dotyczy to - rzecz jasna - młodszych stopni. Poszczególne etapy formacyjne w Ruchu wiążą się z podejmowaniem określonych posług liturgicznych.

Liturgia w Ruchu jest pielęgnowana w odnowionym, posoborowym kształcie. Naprawdę od samego początku w centrum naszego Ruchu jest otwarcie się na wolę Kościoła i zarazem na działanie Ducha Świętego przez przyjęcie odnowionej formy liturgii - pisał Założyciel. Liturgię należy zatem widzieć w świetle tajemnicy Chrystusa Sługi. Dzięki temu łatwiej zrozumieć postulat posłuszeństwa w Kościele. Dobre rozumienie tej zasady pomaga widzieć liturgię jako szkołę życia chrześcijańskiego i szkołę wolności.

Misją Ruchu w parafii jest - oprócz innych zadań - kształtowanie żywych zgromadzeń liturgicznych w oparciu o wierność wobec Słowa Bożego i poprawnie odczytane znaki liturgiczne.

W Ruchu jest szczególnie pielęgnowana Liturgia Godzin. W Oazie Dzieci Bożych rano jest przeprowadzane nabożeństwo na wzór jutrzni, a na wyższych stopniach oazy pełna jutrznia. Podczas rekolekcji Oazy Nowego Życia III stopnia, prócz jutrzni - odmawia się też nieszpory i godzinę czytań. W Podręczniku nabożeństw Oazy Nowego Życia jest zawarta sugestia, by w niedzielę lub święta przypadające w czasie oazy odprawić nieszpory według odnowionej Liturgii Godzin.

Rok liturgiczny jest obecny w formacji Ruchu tak w czasie oaz rekolekcyjnych, jak i w pracy rocznej. Oazy piętnastodniowe mają program oparty na tajemnicach różańca i obchodach roku liturgicznego - są wykorzystane odpowiednie formularze mszalne. Prócz Eucharystii - także nabożeństwa odprawiane podczas rekolekcji nawiązują do tajemnic roku liturgicznego. Nabożeństwa te albo uzupełniają rozważanie tajemnicy wiary ukazanej podczas Mszy św., albo wprowadzają do tajemnicy dnia następnego. Do dobrego przeżycia liturgii podczas rekolekcji letnich przygotowuje szkoła liturgiczna. Rytm pracy w ciągu roku, poza rekolekcjami letnimi, wytycza także rok liturgiczny. Niektóre święta i uroczystości w roku liturgicznym wyznaczają ogólnopolskie spotkania Ruchu, np. od środy przed Świętem Chrztu Pańskiego do niedzieli trwa Oaza Rekolekcyjna Diakonii Jedności. W uroczystość Ofiarowania Pańskiego ma miejsce Dzień Światła. Od piątku przed Zesłaniem Ducha Świętego do Święta Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła trwa Centralna Oaza Modlitwy (COM).

Wojciech Kosmowski

Wykorzystano fragmenty pracy magisterskiej:
Wojciech Kosmowski (promotor: ks. dr Andrzej Grzelak), Posoborowa formacja świeckich posługujących w liturgii realizowana przez Ruch Światło-Życie Archidiecezji Gnieźnieńskiej, Prymasowski Instytut Kultury Chrześcijańskiej w Bydgoszczy, filia Papieskiego Wydziału Teologicznego w Poznaniu, 1995.

Przewidywane kolejne części cyklu:

Oaza Dzieci Bożych - dzieci
Oaza Nowego Życia (Oaza Niepokalanej) - młodzież
Domowy Kościół - małżeństwa.

Ostatnia modyfikacja: 17.01.98