Inicjacja liturgiczna w parafii

Jest to propozycja nowego cyklu w dodatku ¯ycie liturgi± - zawieraæ bêdzie konkretne propozycje prowadzenia animacji ¿ycia liturgicznego w parafii.

Wprowadzenia mistagogiczne

Jednym ze sposobów prowadzenia inicjacji liturgicznej w parafii s± wprowadzenia mistagogiczne przed liturgi±. Mo¿na je po³±czyæ z komentarzem liturgicznym. A oto jeden z przyk³adów wykorzystany na Mszy ¦w. m³odzie¿owej w parafii ¶w. Polskich Braci Mêczenników w Bydgoszczy:

Wprowadzenie przed liturgi±,
I Niedziela Wielkiego Postu "B"

Okres Wielkiego Postu rozpoczynaj±cy siê w ¦rodê Popielcow± stanowi czas nawrócenia - przylgniêcia na nowo do Chrystusa, zjednoczenia siê z Nim szczerym, odnowionym sercem.

Trwa 40 dni. Liczba ta ma wielkie symboliczne znaczenie. Wiemy, ¿e nawi±zuje do 40-dniowego postu Jezusa przed podjêciem dzia³alno¶ci publicznej. To jednak nie wszystko: 40 dni po Zmartwychwstaniu Jezus ukazywa³ siê uczniom, 40 dni trwa³ potop ? czas kary, ale i oczyszczenia grzesznej ludzko¶ci. Podobne znaczenie ma 40-letni pobyt Izraelitów na pustyni po wyj¶ciu z Egiptu. 40 dni po¶ci Eliasz, tyle¿ samo dni wyznacza Jonasz Niniwitom, by siê nawrócili. Liczba 40 oznacza wiêc oczekiwanie, przygotowanie, pokutê i post.

Liturgia tego okresu zawiera szereg szczególnych cech. Charakter pokutny podkre¶la brak radosnego ¶piewu Chwa³a na wysoko¶ci Bogu, za¶ Alleluja zostaje zast±pione ¶piewem Chwa³a Tobie, S³owo Bo¿e. Ornaty maj± kolor fioletowy: kolor powagi i nastroju pokutnego. Msza³ zawiera te¿ specjalne prefacje, wprowadzenie do Modlitwy Pañskiej, do Obrzêdu Pokoju i uroczyste b³ogos³awieñstwa. Komentarze liturgiczne podczas dzisiejszej Mszy ¶w. zwróc± uwagê na te momenty, aby¶my uczestnicz±c w liturgii Wielkiego Postu, lepiej j± rozumieli i dobrze prze¿yli ten czas nawrócenia.

Pokuta dokonuje siê przez modlitwê, post, ja³mu¿nê. Chrzest stanowi jedn± z g³ównych my¶li tego okresu. By³ on dawniej udzielany w Wigiliê Paschaln±, w Wielk± Sobotê wieczorem. Czas Wielkiego Postu by³ okresem bezpo¶redniego przygotowania do niego. W wiêkszo¶ci otrzymali¶my ten sakrament bêd±c dzieæmi. Teraz jest czas na pog³êbienie w nas ¶wiadomo¶ci tego aktu. Od momentu chrztu jeste¶my w³±czeni w Ko¶ció³, spo³eczno¶æ ¶wiêt±, spo³eczno¶æ odkupion± przez Chrystusa.

Komentarze

Przed kolekt±
W czasie Przygotowania Paschalnego nie ¶piewa siê radosnego Gloria. Po akcie pokuty nastêpuje kolekta ? modlitwa dnia. W dzisiejszej kolekcie przez usta kap³ana prosimy Boga, aby pomóg³ nam prze¿yæ Wielki Post jako czas pracy nad sob±, jako czas naszego u¶wiêcenia.

Przed liturgi± s³owa
Wody chrztu ¶wiêtego zapowiedziane starotestamentowym potopem oczyszczaj± nas z grzechu. Dzieje siê tak dziêki ofierze Zbawiciela. Umocnieni ³askami chrztu wspó³pracujmy z ³ask± Bo¿± na drodze ¶wiêto¶ci. Spójrzmy na Chrystusa, który zwyciêsko przeszed³ przez próbê kuszenia na pustyni.

Przed Prefacj± (I Wielkopostna)
W prefacji Ko¶ció³ dziêkuje Bogu za wszystkie ³aski, które cz³owiek otrzymuje od Najwy¿szego. Dzisiejsza prefacja s³awi zwyciêstwo Chrystusa podczas kuszenia na pustyni. On nauczy³ nas zwyciê¿aæ pokusy grzechu, u¶wiêci³ w³asnym przyk³adem czas pokuty. Pe³ni Jego mocy oczyszczajmy w tym czasie nasze serca. W modlitwie Eucharystycznej o tajemnicy pojednania oddajmy Bogu wszystko to, co z³e, aby¶my byli ¶wiêci na Jego wzór.

Przed Modlitw± Pañsk±
Modlitwa Pañska jest modlitw± siedmiu pró¶b. W Okresie Wielkiego Postu ze szczególn± moc± i gorliwo¶ci± wypowiadajmy dwie z nich, prosz±c Boga o odpuszczenie naszych win i o moc przeciwstawienia siê pokusom.

Ostatnia modyfikacja: 17.01.98