JEZUS CHRYSTUS jest moim ¦wiat³em i ¯yciem oraz jedyn± Drog± do Ojca; Przyj±³em Go jako mojego Pana i Zbawiciela; oddajê Mu swoje ¿ycie, aby nim kierowa³.
NIEPOKALANA jest dla mnie najdoskonalszym wzorem Nowego Cz³owieka oddanego ca³kowicie w Duchu ¦wiêtym Chrystusowi, Jego s³owu i dzie³u; dlatego oddajê siê Jej, rozwa¿am z Ni± w Ró¿añcu tajemnice zbawienia i na¶ladujê J±.
DUCH ¦WIÊTY nama¶ci³ Jezusa; dziêki Chrystusowi i ja otrzyma³em Ducha ¦wiêtego, który sprawi³, ¿e narodzi³em siê na nowo do ¿ycia dziecka Bo¿ego skierowanego w mi³o¶ci i pos³uszeñstwie ku Ojcu; dlatego chcê prowadziæ ¿ycie w Duchu, poddaj±c siê Jego tchnieniu i mocy.
KO¦CIÓ£ - wspólnota pielgrzymuj±cych ludu Bo¿ego, zjednoczona z Ojcem przez Syna w Duchu ¦wiêtym jest jedynym ¶rodowiskiem ¿ycia, w którym mo¿e rozwijaæ siê Nowy Cz³owiek; chcê wzrastaæ coraz g³êbiej w tê bratersk± wspólnotê poprzez ¿yw± komórkê grupy w ramach Ko¶cio³a lokalnego, który jest znakiem i urzeczywistnieniem Ko¶cio³a powszechnego.
S£OWO BO¯E stanie siê dla mnie ¶wiat³em ¿ycia, je¿eli bêdê podejmowa³ sta³y wysi³ek zachowania go, pój¶cia za nim i czynienia go s³owem ¿ycia; chcê karmiæ siê nim jak najczê¶ciej szczególnie poprzez osobiste i wspólne z braæmi studiowanie Pisma ¶wiêtego.
MODLITWA jest oddechem Nowego ¯ycia, wielkim przywilejem i rado¶ci± Nowego Cz³owieka, ¼ród³em mocy i dzie³em Ducha ¦wiêtego w nas; dlatego chcê byæ wierny praktyce codziennego Namiotu Spotkania.
LITURGIA, szczególnie eucharystyczna, jest uprzywilejowanym miejscem spotkania z Chrystusem w Duchu ¦wiêtym, znakiem objawiaj±cym i urzeczywistniaj±cym tajemnicê Ko¶cio³a - wspólnoty oraz ¼ród³em i szczytem jego ¿ycia; dlatego chcê zawsze jak najpe³niej w niej uczestniczyæ, a moim zaszczytem i rado¶ci± jest s³u¿ba w zgromadzeniu liturgicznym wed³ug zaleceñ soborowej odnowy liturgii.
¦WIADECTWO s³owa i ¿ycia jest nakazem Pana, który chce, aby ¶wiat³o¶æ nasza ¶wieci³a przed lud¼mi i dlatego obieca³ nam moc Ducha ¦wiêtego, aby¶my mogli staæ siê jego ¶wiadkami; ufaj±c tej mocy i modl±c, siê o ni± chcê przy ka¿dej okazji wyznawaæ Chrystusa, mojego Pana i Zbawiciela.
NOWA KULTURA polega na uwolnieniu cz³owieka od wszystkiego, co poni¿a jego godno¶æ, oraz na rozwijaniu warto¶ci osoby i wspólnoty we wszystkich dziedzinach ¿ycia; jest ona dzi¶ bardzo potrzebn± form± ¶wiadectwa i ewangelizacji; moim ¶wiadectwem w tej dziedzinie bêdzie wiêc ofiara ca³kowitej abstynencji od alkoholu, tytoniu i wszelkich narkotyków oraz szerzenie kultury czysto¶ci i skromno¶ci jako wyrazu szacunku dla osoby.
AGAPE czyli piêkna mi³o¶æ, któr± Duch ¦wiêty rozlewa w sercach naszych, dziêki której osoba mo¿e odnale¼æ siê w pe³ni przez bezinteresowny dar z siebie (KDK 24) dla Boga i bli¼nich, jest najwy¿sz± form± ¶wiadectwa i urzeczywistniania siê osoby; dlatego poprzez sta³± metanoiê, przekre¶lanie swego egoizmu, na¶ladowanie Chrystusowego Krzy¿a, chcê wdra¿aæ siê w postawê bezinteresownej s³u¿by - diakonii, s³u¿±c na wzór Syna Cz³owieczego wspólnocie Ko¶cio³a oraz wszystkim braciom, zw³aszcza najmniejszym i uci¶nionym. Ostatnia modyfikacja: 19.06.1997 r.